Membaca Mad Ja’iz Sekedar Satu Alif
Apakah dibenarkan membaca mad jaiz munfashil sekedar satu alif, karena bacaan para qori’ mesair dan saudi arabia ada yang membaca mad jaiz sekedar satu alif ?
Jawab : membaca mad jaiz munfashil sekedar 1 alif bisa dibenarkan menurut Ima ‘Ashim dari riwayat Hafsh lewat jalur ‘Amr bin Ash-Shabbah. Tetapi menurut Imam ‘Ashim dari riwayat Hafsh lewat jalur Muhammad ‘Ubaid tidak bisa dibenarkan, dan harus dibaca dua alif.
Meski demikian, kita boleh membaca mad jaiz munfashil sekedar satu alif asalkan kita sudah pernah musyafahah ( berhadapan) pada guru yang mu’tabar, dan sebaliknya bila belum pernah musyafahah maka tidak diperbolehkan.
Referensi
Al-Wafi hal 74
Ittihaf Fudola’ al-Basyar hal 24
الوافي ص 74 دار الفكر
وحَاصِلُ الكلامِ في الْمَدِّ الْمُنْفَصِلِ انَّ للسوْسِي وإبنِ كَثيرٍ فِيْهِ الْقَصْرَ حَركتَيْنِ قَوْلاً واحداً وأنَّ لِقَالُوْنَ والدوري فيهِ القصْرَ والتَّوَسُّطَ وأنَّ لِباقِي الْقُرَّاءِ غَيْرِ وَرْشٍ وحَمْزَةَ التَّوَسُّطَ أرْبَعَ حركاتٍ وأنَّ لِوَرْشٍ و حَمْزَةَ الْمَدَّ سِتَّ حَركاتٍ
إتحاف فضلاء البشر ص 24 دار الفكر
وامَّا الْمُنْفَصِلُ .... إلى أن قال ... فاخْتُلِفَ في مَدِّهَ فقَرَأَهُ إبْنُ كَثيرٍ وَكذا أبو جعْفَرَ بالْقَصْرِ فَقَطْ. وَافَقَهُمَا إبْنُ مَحِيص والحسَن . فاخْتُلِفَ فِيه عَنْ قَالُوْنَ مِنْ طَرِيْقيْهِ وَوَرْشٍ مِنْ طَرِيْقِ الأصْبَهَانِي وعَنْ إبْنِ عَمْرٍو مِنْ رِوَايَتِيهِ وعَنْ هِشَام مِنْ طَريق الْحَلْوَانِي وعَنْ حَفْصٍ مِنْ طَريْقِ عَمْرٍو وكَذَا يَعْقوبُ . وَافَقَهُمُ الْيَزِيْدِي